近些年，景德镇这个被世界遗忘了很久的千年瓷都，突然间又火了起来，一个是旅游，另一个则是陶瓷。由于西方陶瓷的崛起，以及工业陶瓷的盛行，导致景德镇手工手绘瓷器，处于比较尴尬的地步。而现在，随着我们越来越重视手工制瓷的概念，高品质的景德镇陶瓷，又一次征服了当代的年轻人。

传统景德镇瓷器的辉煌，是建立在元明清御窑厂的基础上，景德镇手工制瓷匠人，一直以来也特别重视对传统御窑瓷器的复刻或者是模仿，也称为“仿古瓷”。景德镇当代陶瓷，很多精品瓷器，都是对元明清三朝御窑官窑瓷器的复刻，或者是经典再现，也有不同的声音认为，景德镇陶瓷缺乏创新，不过是吃老祖宗的饭而已。

为此，记者决定去寻找一位立足在传统仿古瓷概念，却又从事当代陶瓷制作的匠人，在多方打探下，景德镇当代窑口舜瓷，窑主舒斌武，从事于当代陶瓷茶器的生产，却又是一名不折不扣的“仿古圈大佬”，而且一直尊崇于以“原汁原味的永宣青花”来作为制瓷之本。

来到舜瓷所在的陶艺街店里，记者看到了非常多明代永宣时期的青花瓷复刻品，当然还有一些是以明永宣青花原件上的纹饰，搬到当下流行的陶瓷茶器上。而这些器物的主人，正是舜瓷天工一品的窑主舒斌武。

当记者问起舒斌武，关于景德镇陶瓷缺乏创新这个话题，舒斌武沉思片刻，反问记者一个问题，你逛了这么久的景德镇，你觉得我们景德镇陶瓷处于一个什么阶段？只有搞明白现在景德镇陶瓷的生产发展阶段，我们才能说仿古与创新。

舒斌武似乎看出了记者的窘境，说道：所有创新的人，都有一个词，叫守正创新，而我们现在的景德镇陶瓷，没有做到守正，我们都还处于陶瓷恢复生产阶段，我们真还就没有读懂老祖宗瓷器的精彩之处。

舒斌武随即拿了很多永宣青花的老物件给记者看，以我们舜瓷的永宣青花为例，永宣青花是指明朝永乐宣德两朝，所制作的景德镇青花瓷，具有大气端庄的汉民族审美风格，同时在苏麻离青料的加持下，更有着浓艳的青花发色，同时当年的景德镇御窑厂的画工，都是国画高手，能够将很多的花卉、祥瑞，其潇洒程度，我们其实很难去做到曾经的气韵。

根据记者了解到，舜瓷窑主舒斌武，是一名极度专注永宣青花的制瓷匠人，并且本人很是痴迷，甚至为了看一眼真正的永宣青花，不远万里去欧洲，多次寻找老祖宗做出的永宣青花瓷。

我们当下对永宣青花的审美理解，不到10%，舒斌武对当下景德镇永宣青花风格的青花瓷，下了一个这样的结论。因为我们中国很多精品的永宣青花瓷，其实都在国外，当年有的是贸易，有的是掠夺。我们当下虽然可以去模仿传统手工手绘的瓷器，但是我们对中国传统文化的审美，其实不如老祖宗，工艺、风格或许可以复刻，但是真正的审美理解，我认为是不到10%，我们景德镇陶瓷还处于恢复阶段，所以我认为，太过于去谈仿古还是创新，其实都过早了。

舒斌武解释到，这也是为什么我所创建的景德镇窑口舜瓷，坚持做原汁原味的永宣青花，最深层的原因，确实永宣青花的很多魅力，还等待着我们当代景德镇制瓷人去挖掘，我们连老祖宗留下的很多遗产都还没有完全吃透，我们又何来能力来说创新呢？

当记者走出陶艺街的舜瓷，忽然发现眼前这座古老的城市，似乎又变得陌生了，景德镇陶瓷博物馆里，古瓷器的碎片，拼凑出的不仅仅是一个历史，而是一代又一代景德镇制瓷人对陶瓷的理解，是如此的执着与专一。

景德镇，这座因为陶瓷而辉煌的城市，一定还能焕发出新的活力，是因为有这样一群，愿意为陶瓷而生的匠人，不懈努力的必然结果。

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